小魔怪Gremlins

观看本剧的过程是痛苦的，我倒不是为赋新词强说愁以呼应本剧第一章哲学的痛苦，而是感觉一个毫无哲学知识基础的愣头青冒冒失失的闯进了哲学的宫殿而找不到出口，这种感觉是痛苦的。通读下来，我也不知道我到底理解了多少，而且这种理解是否与此剧的旨趣相同还是只是在哲学的宫殿门口晃荡了一下以示到此一游，其结果是不得而知的，我也相当害怕我的浅薄而贻笑大方。从内心来讲通读此剧的过程是一次思辨的过程，哲学家们建立了两个原点：一是自然界的本原，二是我们思维的本原或我们知识的本原，这两个本原就相当于我们现在所讲的物质与意识，客观与主观，客体与主体。西方哲学自柏拉图与亚里士多德转向形而上学以来，一直在弥合这两个本原以期建立一个同一的系统而进行了卓绝的工作，直至黑格尔而臻化境。在建立形而上学系统的过程中，因客观与主观的差别，哲学家们时不时需要请出上帝帮忙完善此系统，上帝的位格也随着认识方法的进步从具有人格的神而下降至不具有人格而以先验性的存在体现其价值，经历了以理性证明上帝存在、哲学即是科学的过程。通读此剧的过程，我也一直在思考两个问题，一是西方哲学的历史就是追求知识的历史，因人是万物之灵长，是有思维的，我们的知识系统是建立在我们思维之中的，我们人类不可能超越我们自身的有限性而去检验知识的有效性或价值性。哲学家们是在我们思维之中建立了一座海市蜃楼。二是西方哲学这种以概念建立的思辨系统对理解我国的国学有何益处，是否可以用西方哲学的原理方法解读，而这种解读是否能真正把握国学的精髓不得而知。

原作是神。动画导演是神。这真的是我第一次明确地感受到“导演”的才华。这是一部背后有两尊神的动画。

因为John Louie三个字翻开了这部剧，花了一个休息日废寝忘食的读完了整个荒诞又凡尘的故事。 与其说是一碗用狗血熬制的鸡汤，更想说这是一盆勾兑了鸡汤的狗血，无法喜欢这样的故事，却又无法否认故事中透露的人性的真实。 似乎有成段的感悟挤压在胸口，但组成语言却只有那么简单的几个字：宽容才是救赎不幸最好的武器

啊，就这？这为什么能被称为神作呀？最后加带私货的说，日本人保护了西湖，还用施恩这个词？一个强盗进了你编剧家，杀了他全家，杀了他父母，抢了他所有的东西。但是没有放火把他的房子烧了，是不是施恩编剧？别跟我提这叫反讽，他说一遍，那可能是反讽，他说了三遍四遍，那可真的不是。而且这么短篇也没有什么太激烈的冲突，最后在手法上也没有什么太特殊的惊艳，都不如电影里面通过无辜者的衣服携带和唱歌来的靠谱。写到后面，讲的很混乱。怎么能给这么高的评分？

可以共鸣的地方很多，心性在投资中的地位自不用多说，值得反复研读

中国人为什么没有甜点 在紧跟潮流的旧金山，最近流行的是不走寻常路的冰激凌口味，比如第二十四街上的Humphry Slocombe推出的香蕉培根味冰激凌。目前为止，培根已经在很多种不同的甜点中出现：培根布朗尼、糖渍培根、培根花生碎。街头那家甜甜圈店甚至还有培根枫糖味的甜甜圈。现在我对“培根让一切更美好”的观点深有感触，珍妮特更是这一观点最强有力的代言人。但是我觉得这并不是唯一导致培根甜点这么受欢迎的原因：它们能大行其道，一定还有别的原因。为了拨开这团迷雾，我们来回顾一下甜点最初的起源吧。 首先，甜点（dessert）不仅指“甜的食物（sweetfood）”。去健身房的路上吃掉的甜甜圈不是甜点；是缺乏意志力的表现。甜点是一顿饭中的一道甜味的菜，也是最后一道。 从词源学的角度可以明显看出，甜点应该是最后一道菜：dessert这个词源于法语，是desservir的分词，to de-serve，也就是“把已上的菜撤走”。1539年它首次出现在法语中的，意思是在所有菜都撤干净之后，再来吃这一道；配上加了香料的红酒，也就是希波克拉斯酒，享用新鲜水果或果干、薄脆的威化，或裹了糖衣的香料或坚果，这些糖衣豆叫comfits或dragées。这些名字五花八门的甜点，在中世纪有很长的历史，始于1285年左右的第一张英语的盛宴菜单。在这顿盛宴中，“桌子被收走”后会给客人提供糖衣丸（dragées）以及“绰绰有余的威化”。（Dragée现在仍是那种外面裹着糖衣的甜食的专业名称，比如约旦杏仁或M&Ms巧克力豆。）

很荣幸能观看到这么好的教育剧集📚，对教育相对完整的阐述了父母、孩子和学校的属性、职能及关系，给我更多对的教育观的思考，关注儿童本身，给学校、教师、父母提供很具体的指导思想和案例，让我们“看见孩子”放下身为人母的骄傲更真实更理性的看见教育本身的主体和课体。

冲着帅萌的邓伦去的，但是感觉里面的台词太现代了吧，看在邓伦的面子上，给四颗星吧，本想给五颗星的。

#2020年看剧打卡# 分享书摘🏷 01关于旅行 要想把旅行变成行走，变成获取新知的重要途径，我告诉你最为关键的几点，你用这几个要素做一个攻略，相信你的旅程会有不一样的感觉： 第一，那里有没有你想学习领域的行业大咖，或者是你敬仰的前辈？如果有，看看有没有可能去拜访一下，哪怕需要绕一些路。怎么跟这些人建立联系？后面我会与你分享具体的方法。 第二，这里有没有让你心生向往的企业，想办法走进它，体会它的魅力所在。你可以以面试者或者是参观者的身份走进它。只要你想，方法总会有的。 第三，一个合适的同行者是非常重要的。这个合适的标准不在于你们关系亲疏，而在于他身上是否有你想要学习的东西，跟他一起出行能否让你获益匪浅。相信你身边总有让你钦佩或者想要成为的那类人。 第四，如果以上这三点都没有，那就放弃打卡的念头。别忙着拍照、发朋友圈。清空自己，让自己全身心融入大自然，体会大自然的神奇。或者静心与昔日的伟人做灵魂的沟通。这些都可以提升自己的格局和眼界。 02关于目标 关于目标对人生的作用，请一定要记住：目标并不是万能的，我们不能指望它帮我们解决所有的问题，但是它至少能起到三种作用。第一，它是指南针，甚至是导航，对于我们的人生和努力的方向起到指引的作用；第二，它是发动机，它能给我们源源不断的动力，当别人已经筋疲力尽的时候，我们还有力量再搏一把；第三，它是安慰剂，没有谁的奋斗是一帆风顺的，当别人觉得苦不堪言的时候，绝望到想要放弃的时候，你只是觉得有些累而已，稍微缓一缓很快就能满血复活。 03关于人生7问： 1. 你现在的状态是否令自己满意？ 2. 满意的地方和原因是什么？ 3. 不满意的地方和原因是什么？ 4. 你要如何改变当前的状态？ 5. 你开始积累社会资本和人脉资源了吗？ 6. 你在做着一种平衡的工作吗？ 7. 你敢于对自己说真话、诚恳地直面真实的自己吗？ 04关于人生11问 这是5年后你要成为的自己： 1. 你想做哪种类型的工作，自由的还是因循过去模式的？ 2. 你期待的年收入是多少？ 3. 你想住在什么样的房子里，和谁是邻居？ 4. 你想开什么样的车，怎样对待自己的交通时间？ 5. 你想穿什么品牌的衣服？ 6. 你希望别人如何看待你，如何称呼你？ 7. 你想如何帮助别人？ 8. 你想成为一个知识渊博的人吗？（注意这不是指你的学历） 9. 你希望行走到哪些地方？ 10. 你怎样才能获得快乐和满足？ 11. 你会成为一个平衡工作、学习和生活的人吗？ 人生7问中的7个问题指向的是我们的现状，就是要通过问题盘点自己的优势和劣势，我们需要的是面对自我不足的勇气。而人生11问当中的11个问题的指向则更加偏向于目标和路径。需要我们真诚地面对自己内心的欲望，这同样需要勇气。